Free Sign-Up Bonus: 30 Free Spins ( Free Sign-Up Bonus Link )
First Deposit Bonus: 200% up to €/$ 500 ( Registration Link )
Free Sign-Up Bonus: 90 Free Spins ( Free Sign-Up Bonus Link )
First Deposit Bonus: 200% up to €/$ 200 ( Registration Link )
Free Sign-Up Bonus: 20 Free Spins ( Free Sign-Up Bonus Link )
First Deposit Bonus: 150% up to €/$ 300 ( Registration Link )
Uhkapelit, jumalat ja LSD on vuoden 2002 kanadalainen/sveitsiläinen koe- dokumenttielokuva Kanadan elokuvan ohjaaja Peter Mettler. Se ammuttiin vuosina 1997-1999 Kanadassa, Yhdysvalloissa, Sveitsissä ja Intiassa, ja se on “pirstoutunut kertomus”[4] Se osoittaa, mitä ihmiset tekevät löytääkseen itsensä ja löytääkseen onnellisuuden.[5][6]
2002 elokuvajuliste |
|
| Peter Mettler[1] | |
| Peter Mettler[1] | |
| Ingrid Veninger Alexandra Gill Cornelia Seitler[2] |
|
| John Paul Young Albert Hofmann[3] |
|
| Peter Mettler[1] | |
| Peter Mettler Roland Schlimme[1] |
|
| Peter Briker Fred Frith Henryk Górecki Jim O’Rourke[2] |
|
| Odeon -elokuvat (Kanada) Columbus Film AG (Sveitsi)[1] |
|
| Huhtikuu 2002[1] | |
| 180 minuuttia[1] | |
| Kanada Sveitsi[1] |
|
| Englanti Sveitsin saksalainen (englanninkieliset tekstitykset)[1] |
|
Elokuva esitettiin elokuvafestivaaleilla monissa maissa ympäri maailmaa, mukaan lukien Kanada, Sveitsi, Yhdysvallat, Saksa, Italia, Alankomaat, Japani, Australia ja Etelä -Afrikka. Se voitti useita palkintoja, mukaan lukien Kanadan elokuvan akatemia & Televisio2003 Genie -palkinto “Paras dokumentti”.[1]
Uhkapelit, jumalat ja LSD on “matkapäiväkirja”, joka dokumentoi löysästi johtajan Peter Mettler“Introspektiivinen matka” neljän maan läpi: Kanada, Yhdysvallat, Sveitsi ja Intia. Elokuva koostuu neljästä segmentistä, joista kukin osoittaa, mitä ihmiset tekevät löytääkseen itsensä ja löytääkseen onnellisuuden.[7]
Ensimmäinen segmentti tapahtuu Mettlerin kotikaupungissa Toronto missä hän haastattelee John Paul Youngia Jumalan löytämisestä.[8] Mettler vierailee myös Toronton lentokentän kristittyjen apurahan kirkossa, joka laulaa, tanssi ja rullaa lentokentän angaarin lattialla, jossa he uskovat Jeesuksen kerran vierailun.[7][9] Seuraavassa segmentissä petroglyfit ja käärmeitä havaitaan Monument Valley Yhdysvaltojen lounaisosassa,[10] Ja aika vietetään Las Vegas, missä pelaajia tarkastellaan heidän peliautomaatissa ja pokeripöydissä. Täällä Mettler haastattelee myös a seksilelu Myyjä, joka lupaa asiakkaille “ei-kemiallisen indusoiman illuusion fantasistaan” hänen orgasmatroninsa (sukupuolituoli) ja muiden laitteidensa kanssa.[4][9][10]
Kolmannessa segmentissä Mettler haastattelee löydetyn sveitsiläisen tutkijan LSD, Albert Hofmann, joka Mettlerin myöhemmän kokouksen kertomisen mukaan “tunsi Timothy Leary oli sekä liian palava että liian yksinkertaistettu, ja siitä johtuva julkisuus teki lääketieteellisestä tutkimuksesta mahdotonta lisää.”[11] Hofmann selittää myös hänen teoriansa “horisontaalisesta genetiikasta”, mikä viittaa siihen, että ihmisen yksilöllisyyttä ei ole olemassa.[4][5] Sisään Zurich Mettler haastattelee paria, joka on riippuvainen heroiinista,[10] vierailee “villakoirakilpailijoita” ja a techno.[4][7][9] Viimeinen segmentti on kuvattu Bombay (nyt Mumbai) ja vuonna Hampi, muinaisen entinen pääkaupunki Vijayanagaran valtakunta Etelä -Intiassa. Täällä olevat kohtaukset sisältävät pyhiinvaellusseremonian seuraaminen, joka huipentuu darśana (“jumaluuden katsominen”),[10] ja vierailu Bombayn nauravakerhoon, jossa jäsenet löytävät lohtua nauraen ja kasvojen tekemiseen toisiinsa.[7]
Mettler tuli näkyvyyteen vuonna 1982, kun Toronton festivaalien festivaali seulotti hänen ensimmäisen täysimittaisen elokuvansa, Saksi. Hän alkoi miettiä Uhkapelit, jumalat ja LSD vuonna 1988, mutta se oli vasta hänen valmistumisensa jälkeen Valon kuva Vuonna 1994 hän aloitti projektin työskentelyn kokopäiväisesti.[7] Kuvaus alkoi vuoden 1997 lopulla ja päättyi vuoden 1999 alussa.[9] Mettler matkusti yleensä yksin, tekemällä kaikki haastattelut, kameratyöt ja ohjaamalla itseään joissakin kaupungeissa olevien paikallisten ajoittain. Hän vietti lähes kaksi vuotta tiellä ja sanoi, että ei palautukset tehtiin ja ei monikamera-asetukset käytettiin.[7] Elokuva ei ollut kirjoitettu – Mettler sanoi: “[Se] teki itseään, kun toimin väliaineena”.[12]
Mettler lähestyi Uhkapelit, jumalat ja LSD Neljä teemaa mielessä: “Transcendenssi, kuoleman kieltäminen, suhde luontoon ja turvallisuuden illuusio”.[12] Hän tutki Toronton, Las Vegasin, Zürichin ja Etelä -Intian fringe -kulttuurit ja sanoi, että elokuva on löytää ihmisten riippuvuudet, mitä he tekevät paetakseen todellisuutta ja antamaan merkityksen heidän elämäänsä. Mettler sanoi, että tämä pyrkimys osoittautui hänen omaksi paeta ja riippuvuus.[8]
Mettler aloitti elokuvan muokkaamisen vuoden 1999 alussa Zürichin ulkopuolella Roland Schlimmin kanssa (Valmistettu maisema, Jumalan teko-A. Yli 50 tuntia elokuvaa, ja satoja tunteja videoita ammuttiin viimeisen kolmen tunnin leikkauksen tuottamiseksi, mikä hänen mukaansa oli kuin “musiikin kappaleen säveltäminen”.[7] Viisikymmentäkaksi tuntia koottuja muokkauksia julkaistiin, josta Mettler uskoo, että toinen elokuva voitaisiin leikata.[7]
Uhkapelit, jumalat ja LSD ei ole mitään perinteistä dokumenttilajista. Mettler kertoi, että elokuva “on osittain luokkien tai ennakkoluulojen hajoamisesta… Se kutsuu katsojaa menemään matkalle osallistumaan aktiivisesti merkityksen tekemiseen ja aistien avaamiseen … [ja] tee yhteyksiä näkemänsä ja oman henkilökohtaisen kokemuksensa välillä “.[7] Elokuvan otsikko tuli luettelosta huippukokemuksista, riippuvuuksista ja pakolaisista, joita hän oli tutkinut.[11] Mettler on maininnut Andrei Tarkovsky ja Michelangelo Antonioni elokuvan ohjaajina, jotka ovat vaikuttaneet häneen.[4]
Stephen Lan, kirjoittaminen Ota yksi: elokuva & Televisio Kanadassa, Kiitän ohjaaja Mettlerin “Kolmen tunnin eeppinen” saada katsojat “ajattelemaan itseään”. LAN kuvattu Uhkapelit, jumalat ja LSD “visuaalisena ja äänioikeudella” ja sanoi, että se on “rohkeasti ainutlaatuinen” sen elusiteetin takia, kehottaa yleisöä muodostamaan omat tulkintansa ja päättämään itse, mistä elokuvassa on kyse. Hän sanoi, että huolimatta elokuvan “elliptisestä ei-narratiivisesta rakenteesta” ja “kerrosten monimuotoisuudesta”, se ei tunnu pidempään kuin useimmat ominaispiirteet ja “ansaitsee … Useita katseluja, joista jokainen on pakotettu tarjoamaan rajusti uusia ja erilaisia oivalluksia “.[7]
Elokuvan katsauksessa Montreal2002 Festival du Nouveau Cinéma (missä se voitti “parhaan dokumenttipalkinnon”), Donato Totaro sanoi Uhkapelit, jumalat ja LSD on “pirstoutunut kertomus” ja “moderni variantti kaupungin elokuvan upeasta, vanhasta perinteestä”. Hän vertasi elokuvaa Mies elokuvakameralla (1929, Dziga Vertov-A, Koyaanisqatsi (1982, Godfrey Reggio) ja Baraka (1992, Ron Fricke-A.[4]
Sisään Huudahtaa!, Michelle Devereaux kutsui elokuvaa “headyksi, transfiksien meditaation ajatukseen itse meditaatiosta ja transcendenssista”.[9] Sillä aikaa Aikalisä Löysi elokuvan “vähän pretensiivinen”, se sanoi, että se on “pakottava, innostava, hauska, mielikuvituksellinen ja … viisas”.[5] Jamie Russell klo BBC Online Sanoi, että elokuva on “tuskallisen tylsää katselua” ja että se “jäljittelee mielen muuttavaa, tasoitettua happamatkan monotoniaa”. Hän valitti, että elokuvan “toisiinsa liittymättömien segmenttien” pistettä ei koskaan selitetä, ja he tunsivat, että nämä segmentit erottavat luontokuvat ovat “vain merkitsemistä aikaa sen vuoksi”.[6]
Lähde: Sveitsin elokuvat[1]
| 2003 | |
| 61:08 | |
| Maximage (Sveitsi) | |
| Peter Mettler | |
Ääniraita Uhkapelit, jumalat ja LSD eri taiteilijat ja tuottama Peter Mettler julkaistiin CD -levyllä vuonna 2003. Mettler ja Peter Briker tekivät editoinnin ja remiksin.[13]
Fred FrithAlbumin panokset ovat otteita ja remiksejä “uhkapeleistä, Gods and LSD” -kappaleesta, jonka hän sävelsi ja esiintyi Mettlerille; Frith julkaisi sen hänen vuoden 2004 sooloalbumillaan, Silmä korvaan II.[14] Frith oli aiemmin säveltänyt ja suorittanut ääniraita Mettlerin vuoden 1989 elokuvalle, Hänen päänsä yläosa.[15]
| “Joki” | Fred Frith, Peter Briker | 6:23 |
| “Kirkko” | Brotker | 2:01 |
| “Lento” | Kynnys & Frith | 2:29 |
| “Aavikkosade” | Tuntematon | 0:49 |
| “Las Vegas” | Kolmannen silmän säätiö, Jim O’Rourke, Braseker, Dimitri de Perrot | 6:51 |
| “Eva” | Tony Coe | 3:22 |
| “Implessi” | Koch-schütz-opiskelija (DJ M: n kanssa. Kärventää & DJ I-Sound), De Perrot, O’Rourke | 2:07 |
| “Pöly” | Kynnys & Sipuri | 2:53 |
| “Tuolla” | Henryk Górecki, Frith | 3:30 |
| “Sveitsin miniatyyri” | Braseker, Frith | 1:48 |
| “Splugen” | Fennesz | 4:14 |
| “Vesipöytä” | Braseker, fennesz | 4:32 |
| “Elämä menee pois” | O’Rourke | 4:04 |
| “Zürich, arattu” | Frith | 6:51 |
| “Jet Set” | Brotker | 4:12 |
| “Takavesi” | Frith | 5:02 |
Lähde: Soundtrack Liner Notes.[13]
